对于教育孩子的独门秘诀,马未都:说出来还能叫秘诀吗

1.每天花半个小时和孩子交流。

2.和孩子在家也要使用文明用语,“早上好,请,谢谢,晚安”等等。

3.让孩子养成爱卫生的好习惯。

4.多听听孩子的声音!——用耐心、用爱心、用开心,心是长着眼睛的!

5.不要为了提醒孩子,而总是揭孩子的伤疤。

6.严肃指出孩子的错误!

7.不要总对孩子一本正经,要多和孩子一起欢笑:因为笑声能让孩子更加热爱生活;引导孩子积极、轻松愉快的看待事物。

8.给孩子讲故事,要有耐心,故事有一定的教育意义。

9.不要把当年未曾实现的理想强加在孩子身上,想让孩子去实现。

10.关爱孩子但适当时候适当的惩罚也是需要的,不要护孩子的短。

11.教育并不一定只是讲道理,有时适当可以采取一些强硬的措施。

12.结合孩子的表现,每天思考至少一个关于孩子成长的问题。

13.对幼儿进行艺术教育,培养幼儿高雅的审美情趣,注意引导、丰富幼儿的感性认识,在大自然中加深幼儿的情感体验,是非常有益的。

14.对于幼儿时期的孩子,不要让他们长时间地和自己的父母住在一起,隔代更亲,不利于教育。也许没有科学道理,但绝对适用。

15.注意培养孩子的善心。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

16.教会孩子微笑,微笑面对生活的一切,微笑面对人生。

17.对孩子不要乱许愿,承诺的事情想尽一切办法也要兑现。

18.要常换位思考!对孩子的所做、所想等家长应常换位思考,假如我是孩子的话,我将会怎样?

19.给孩子一定的空间和自由,同时给一定的压力和责任!

20.向孩子说明,他本身已经很可爱了,不用再表现自己。

21.从来不说孩子比别的孩子差。

23.在孩子干的事情中,不断寻找值得赞许的东西。

24.不要吓孩子。以免造成孩子过分胆小、怕事。

25.不要当众批评和嘲笑孩子,以免造成心理畸形,失去自信心等。

26.不要对孩子过分严厉。以免孩子惧怕、害羞不敢发表自己的观点,养成面善心恶的性格。

27.不要过分夸奖孩子。以免孩子养成“沽名钓誉”的不良习气。

29.让孩子正确树立心目中的偶像。

成长篇:

1.给孩子一些私人空间。

2.给孩子选择的机会和权利。

3.让孩子自由选择自己的伙伴、朋友。

4.让孩子做想做的事。

5.让孩子做一些力所能及的家务,如洗洗自己的衣服、烧水煮饭等,让他意识到自己是家庭成员中的一分子。

6.为孩子准备一个陈列架,让他在上面展示自己制作的物品。

7.认真地对待孩子提出的正经问题和看法。

8.把孩子当作成人一样,和他平等相处,把孩子当成自己的朋友。

9.及时发现孩子的点滴进步,懂得赏识孩子。

10.记得对孩子说:我爱你,你是我的宝贝!

11.记得经常的亲吻你的孩子,抱抱他(她),摸摸他(她)的头,让他(她)知道你的爱!

12.随时关注他(她)的进步,并也让他(她)自己知道自己的进步!及时发现孩子的点滴进步,懂得赏识孩子。

13.多与孩子孩子沟通,了解孩子,与孩子同行。

14.不要给孩子贴上“笨”的标签。

15.家长要耐心地倾听孩子的烦恼。

16.要学会真诚地赞美孩子,而不是像对宠物一样说句“你真聪明”。

17.让孩子经常有机会和他的同伴在一起。

18.关心孩子的身体健康,更关注孩子的情感需要。

19.先成人再成才,教育的根本目标是培养人,一个健全的人。

20.在生活中创设一些困境,和孩子一起度过。

21.鼓励孩子尽量不依赖成年人。

22.了解孩子有哪些朋友,这很重要。

生活篇:

1.给孩子一些钱,让孩子学会理财。

2.没有得到孩子的许可,不要看孩子的日记与信件。

3.经常和孩子郊游。

4.睡前给孩子讲讲故事,让孩子笑着入睡!

5.给孩子一个主要供他玩耍的房间或者房间的一部分。

6.如果有条件,每天晚饭过后和孩子到户外散散步。

7.快乐与孩子一起分享!

8.对小家伙开心的笑,并希望他(她)也常笑!

9.帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。

10.鼓励孩子与各种年龄的人自由交往。

11.给孩子留出真正的“玩”的时间和空间。

12.教会孩子骑自行车,游泳,这都是进入社会的一种基本技能。

13.每天早上与孩子相互问候,让他感受到美好的一天的到来。

14.夫妻实在要吵架,请一定要记住:避开孩子

15.每天下班回家看到孩子,首先微笑着问他一遍:孩子,你今天快乐吗?

16.不给他留有太多的物质遗产,给他一个健康的身体,给他一个健康的心理,一个快乐的人生。

17.着重进行孩子的生活能力和行为习惯的培养。

18.只要与创作尘埃有关,不要责备孩子房间里或者桌面上乱

19.父母对自己的双亲要孝敬有加,让孩子觉得家中充满了爱,同时父母也是他们值得学习的榜样

20.父母之际间要互相谦让,相互谅解

21.不要太关心孩子。“自己的事情自己做”,以免孩子养成以我为中心的坏习惯。

22.不要太亲近孩子。让他与年龄相仿的孩子多交往,以免孩子养成性格孤僻的恶习。

23.不要孩子要啥买啥。让他知道“劳动与所得、权得与义务” 的关系。以免孩子羞成好逸恶劳的许多性格。

24.生活中的困难以及一些家庭大事有时可以和孩子商量商量。

25.对孩子的爱要稳定,不要一会儿晴,一会儿阴。

学习篇:

1.和孩子一起读书,家长可以看看报,一个好的学习伙伴很重要。

2.孩子在家学习,家长切莫搞一些娱乐活动,一个舒适的学习环境很重要。

3.不要逼孩子学自己不喜欢的东西。

4.不要因为孩子的成绩而责骂孩子。

5.不要因为孩子试卷上的低分而认为孩子没有出息。

6.教他(她)足以带来成就感的知识:古诗、数字、故事、家务、玩耍、交朋友···

7.教育孩子读好书、好读书

8.不要对孩子的学习成绩表示太大的关注,那样会造成孩子学习紧张,压力增大。

9.不要把孩子的成绩与其他孩子相比,要分析一下造成这种现象的原因,反思一下有没有自己的责任。

10.孩子的房间要有自己的书桌,书桌上要有几本自己爱看的书籍,如《格林童话》、《伊索寓言》等。

娱乐篇:

1.和孩子一起看他喜欢的动画片、一起听他爱听的故事等。

2.和孩子一起玩游戏、锻炼身体。

3.控制孩子看电视的时间,每天在半个小时到一个小时之间。

4.多让孩子看一些少儿节目:动画片、益智节目等,少看动作片、连续剧。

5.孩子看电视时,家长们适时地陪他们一起,并且对里面的内容作一些讲解与讨论。

6.春天可以和孩子骑自行车去郊游,夏天和孩子一起去河边游泳,秋天则背着铁锅和孩子去野炊,冬天一家三口在野地上打雪仗,堆雪人。

7.允许孩子收集各种废弃物。

8.孩子的朋友来做客时要表示欢迎。

马未都和局座张召忠谈中国靠什么征服世界,原来这才是

(延安土豆谈梁宏达对朋友情义,和对国家政治)有人说梁宏达是双面人物。从本山到毕福剑的座上客。梁宏达其实是个有情有义。对社会和国家是有责任心的。有时粉丝和星族不理解老梁,是否无情无义,评毕福剑事件。星族模式对大学生思想政治教育影响极大,应重视

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央视百家讲坛讲座精选(要最经典的)

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马未都:茶为什么不能出国卖

左手托稳,一口饮尽清茶,然后向老人行礼道谢。

黑漆描金托盘上。

我右手轻轻拈起小杯朋友知我喜收藏,遂安排我去一日本陶瓷收藏家府上做客。

老人道骨仙风:“茶不以杯贵,却以人贵,风范无边。

我作为后辈,战战兢兢,但有专业翻译,我们还是谈得兴致勃勃。

屋静如无人。

我说:“这是我这一生喝的最昂贵的茶了。

”老人说。

我知此杯为明成化斗彩鸡缸杯,一只彩瓷小杯静卧,杯小不盈握,薄如蛋壳。

可能老人见我不属滥竽充数之辈,心血来潮,从内室沏茶一杯,多少有些手足无措。

我们的话题显然是陶瓷,上绘数只小鸡,古拙可爱。

尽管有语言障碍,曾为彩瓷之冠,有多少英雄豪杰为之敬仰,有多少富商巨贾因之倾家。

这只斗彩鸡缸杯为老人在二十世纪八十年代以500多万港元在香港拍卖会上竞得,端放在我桌前。

我只瞥一眼,便惊呆了。

老人示意我用茶,平时只能在博物馆隔玻璃相望的国宝,现在却平静地躺在我面前,茶汤微黄飘香,青烟袅袅上升。

自打我知道成化斗彩鸡缸杯时,就对前人的成就心存敬意,从未想过拿此杯饮茶,上手看看就已是天大的享受。。。

百家讲坛所有讲过的内容

这个很难了,下面是我收集的。

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李白的思乡诗

《静夜思》 李白 chuǎng qiǎn míng yuè guáng 床前明月光, yíshìdì shàngshuáng 疑是地上霜。

jǚtóu wàng míng yuè 举头望明月, dí tóu sī gù xiāng 低头思故乡。

【作者简介】 李白(701—762年),生于701年,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人之一,又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。

五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。

二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。

他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。

可是,十年漫游,却一事无成。

他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。

这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。

天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。

不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。

此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。

天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。

代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。

他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首,有《李太白集》。

其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

编辑本段【史书传记】 《新唐书·卷202·李白传》 兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。

白之生,母梦长庚星,因以命之。

十岁通诗书,既长,隐岷山。

州举有道,不应。

苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。

”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。

更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。

天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。

往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。

帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。

帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。

帝爱其才,数宴见。

白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。

力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。

白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。

恳求还山,帝赐金放还。

白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。

璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。

初,白游并州,见郭子仪,奇之。

子仪尝犯法,白为救免。

至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。

会赦,还寻阳,坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。

李阳冰为当涂令,白依之。

代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》 山东人。

少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。

父为任城尉,因家焉。

少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸” 天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。

既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。

白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。

召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。

尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。

乃浪迹江湖,终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。

尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人。

初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。

”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。

永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。

后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。

有文集二十卷,行于时。

《唐才子传·李白》 白,字太白,山东人。

母梦...

为什么现代人学历高,很多都不如老一辈读书少的?

学历不代表能力,有学历也不代表有文化。

有句话叫“知识改变命运”,而不是学历改变命运,但是现在好多人总是把知识和学历混为一谈,比如说,上大学只是获得知识的一种方法或者说是途径,但是上了大学未必就能获得知识,某些人从小学到高中一直很努力学习,但是到了大学他觉得可以放松了,于是就只凑够了学分拿到毕业证(混个文凭)了事儿,并没有学到多少知识。

还有就是像马未都他们那一代人和我们现在的人对知识的渴求程度是不一样的,因为他们那时候能上学就很不容易了,不像现在9年义务教育。

所以对于同一本书,因为来之不易,所以他么会读几遍,几十遍甚至几百遍,而我们可能连一遍都没有完整读下来,只是读书中的经典段落而已,所以对于书中的知识内容他们比我们领会的更深更透彻。

还有就是我们的父辈(我是80后)他们上学时学习的科目比较少,仅仅是语文,数学,历史,政治而已。

而我们现在就很多了,多了英语,生物,化学,物理,地理。

导致我们学习的知识杂而不精。

还有一个重要的原因,就是态度不同,老一辈的人思想比较纯粹,他们读书是为了真正做学问的,而我们现在的人更多的是想着读什么样的书以后可以赚钱。

早把什么文化,什么传统还有传承抛之脑后。

百家讲坛的讲师有那些

鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员 王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长 高日晖:文学博士、大连大学副教授 胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审 喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师 王树增:国家一级作家、大校军衔 段怀清:浙江大学副教授 王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家 周汝昌:著名红学家、古典文学研究家 莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师 邱紫华:华中师范大学文学院教授 蒙 曼:中央民族大学历史系副教授 康 尔:南京大学文化艺术教育中心主任。

周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授 乔 良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长 张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家 陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长 李 蕾:海南师范学院中青年学术骨干。

博士、教授 钱文忠:复旦大学历史系教授 赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任 孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授 孙立群:南开大学历史学院教授 于 丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授 隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授 王立群:现任河南大学文学院教授 徐放鸣:现任徐州师范大学美学教授 易中天:厦门大学人文学院中文系教授 孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授 高有鹏:现任河南大学文学院副教授 李昌集:现为徐州师范大学文学院特聘教授 康 震:北京师范大学文学院副院长,教授 赵 林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授 韩秀云:清华大学经济管理学院副教授 葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长 刘扬体:中国社会科学院文学研究所 曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长 叶广芩:现为中国作家协会会员 方尔加:中国政法大学教授 纪连海:北师大二附中高级历史教师 李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授 赵世民:中央音乐学院教师 淳 子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家 金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家 毛佩琦:中国人民大学历史系教授 姚淦铭:古代文献研究所所长 刘心武:当代作家 张颐武:北京大学中文系教授 周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员 马 骏:法学博士、国防大学教授 戴锦华:北京大学教授 张少泉:中国地震局地球物理研究所研究员 周思源:现任北京语言大学汉语学院教授 马瑞芳:山东大学教授,学者,作家 阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长 孔庆东:北京大学中文系教授 马未都:收藏专家、观复博物馆馆长 曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授 姜安:深圳大学社会科学院教授 傅佩荣:台湾大学哲学系教授 张 擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员 孙 华:北京大学考古文博学院教授 梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员 王启涛:西南民族大学教授 李炜光:天津财经大学财政学科首席教授 袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师 赵晓岚:文学博士后,湖南师范大学文学院教授,博士生导师,古代文学学科带头人;中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事 江 英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔 郦 波:南京师范大学博士后、副教授 翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者 毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年 吕立新:书画鉴定专家 董平:浙江大学哲学系教授 商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长 于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士 吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师 方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。

魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人 王家兴:武汉大学教授 张帅戈:浙江大学教授 刘强:同济大学副教授 魏新:山东社科院特邀研究员 梅毅:中国作家协会一级作家 韩田鹿:河北大学副教授 杨雨:中南大学教授 赵玉平:北京邮电大学博士 罗大中:中医学博士 张大千:脑科医学专家 朱翔非:北京师范大学历史学博士后

什么出版社书的质量比较好

所谓的质量比较好,其他的答案主要从书的内容来展开回答,这基本上属于书的软件;其实书的质量还有很重要的一个方面是印刷和装帧。

在我看来,好的书必须是两者兼顾的。

不幸的是,大陆的出版物在很长一段时间内都只把精力(至少是把大多数精力)放在软件上,直到最近几年才重视书的硬件。

这大概是由于出版社的人跟印刷厂的人之间缺少一个协调的环节。

好在最近几年这方面明显注意了,比如世界图书出版公司出版的《中国画颜色的研究》。

这本书本身属于公版书,两百页左右的篇幅,却定价 198 元,但仍然是物有所值。

而有的书在我看来就是对硬件注意得过头了——明明内容很一般的书,却印得太花工本,导致定价上升。

本来从内容上属于可买可不买的,但是印得漂亮,定价过高,我反而不会买了。

总之这软件和硬件是一个平衡,必须是内容和装帧相匹配才好。

现在的小精装书越来越多了,但鱼龙混杂,有的甚至拿硬壳来骗人。

这种书要是内容不佳,我撇撇嘴就过去了;如果是内容好,往往会让我纠结一阵子。

比如上海书店出版社的那套小精装,名字大概叫做“海上文丛”,是一套收录名家小短文的集子,封面设计素雅,内容妙趣横生。

钱文忠傅月庵林文止黄裳陆灏严锋等很多大家的作品都有收录。

这套小精装在我的记忆里也是发此滥觞的先驱。

十年前在我眼界未开的时候真是视若珍品。

现在看起来纸张未免太差,不光粗糙,而且比较薄,颜色灰暗。

陆灏同样的作品在香港花千树出版就好很多,《东写西读》和《看图识字》这两本姐妹篇,虽然香港出版的没有精装,但纸张装帧反而比上海书店的好。

这套书一般在书店都只有几本,虽然纸张稍差,不过我仍然是见到一本就买一本,生怕过期不候。

再比如广西师大的《文学回忆录》,这类纯笔记整理的书,可读性稍差,但是价值还是很高,是次的上下两册,也算是精装,但仍然是拿壳子唬人。

最搞笑的,梁文道的序言所用的纸张跟后面正文的纸张就不一样,后面明显在偷工减料。

这套书本来我看好了台湾的四册版本,可是禁不住好多人推荐,还是买了广西师大的版本。

为了支持实体书店,还是多花了三十几块买了原价/读了二十页我就大呼上当,陈丹青在序中明确说了这是删节本。

删节本的话题所涉颇多,在此不赘述了,免得又被删除答案。

下面我也学刘先生列个一二三四加以说明吧。

1.台版书。

因为渠道的缘故,能看到的台版书大多是经过好几手挑选的,所以大都是精品,有些虽然不是我兴趣所在,但不得不承认其内容质量之上乘。

我一时间能想到的就是印刻 ink、联经和台湾商务。

前者出文学书居多,我攒了不少它家的张大春作品;联经出普及性社科很多,章怡和的书我攒的它家的;商务印书馆出很多学术书。

印象里手头还有几本远流和远景,都是出流行作品的(不只是流行文学)。

老牌的远东和世界书局以翻译的文学作品居多;外文翻译过来的科普书,城邦旗下有一套猫头鹰译丛,非常棒。

顺便,城邦旗下的出版社还有很多,前面提到的印刻 ink 也属于这个集团。

2。港版书。

大学的出版社主要有两家,香港大学出版社以出版英文学术书籍为主,中文大出版社在大陆爱书人圈子里名气更大。

前者的专题研究很多非常棒,加上路子也是走西方那一套,所以定价很高(西方的学术书比流行作品在同样篇幅下要贵一半,大陆刚好相反,可能是很多学术书有出版资助吧)。

后者的专题书那就太多好书了,大致包括三类:其一是大陆学者的作品,因为涉禁,不能在大陆出版,或者只能出删节版;其二是国外汉学家和中国问题的研究者的作品,这部分译作水平都很高;其三是香港本地学者的作品。

这部分内容不能详细说,以前写过的答案都被删除了。

除了大学书店,我很推崇的是牛津出版社的书。

林道群先生品味很高,不管是内容还是装帧都是上乘。

董桥的文章虽然有人诟病,但是这套书的硬件真没话说,纸张很好,又是精装,有人说封面是董桥自己设计的,我不太确定。

我每次去书展都能看到有大陆爱书人在牛津那里收全套董桥。

除了董桥,北岛的全套也是牛津出版,全精装,封面是单色,很素雅。

另外其他很多香港名家作品也很好,比如陈之藩等人;也有大陆名家的作品,比如祝勇那本红色封面《故宫的风花雪月》。

除了文学书籍之外,牛津也出版社科书,比如章怡和的作品,以及两本访谈录,现在算是三本了,这些书大陆都有出版,但都被删得惨不忍睹。

牛津最近的一套书是银白色封面的精装,包括格非谈《金瓶梅》的《雪银鹭丝》,田家青谈王世襄的一本(大陆有出版),还有说梁思成的一本,这套书还在出。

社科类的出版社,还有一个我很喜欢,是新世纪出版社。

这个出版社的书,也有很多没法谈,连这个出版社的马老板也没法谈。

顺便,这个马老板跟刘心武还有些渊源。

下面再说联合书刊物流集团旗下的三巨头:中华书局、三联和商务印书馆。

这三个出版公司都有自己的门市,也是香港大书店的主力,三家的门市感觉都差不多,没有啥门户之间。

我很喜欢逛他们书店里的大陆出版物专柜,我不知道他们通过什么渠道选择这个专柜上的书,但是所选的书内容都非常好(装帧肯定不...

百家讲坛有多少教授,他们都出了什么书

阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》于 丹: 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》王立群:《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》纪连海:《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《李连英》钱文忠:《玄奘西游记》金正昆:《金正昆谈现代礼仪》蒙 曼:《武则天》乔 良:《新解三十六计》康 震:《诗圣杜甫》、《苏轼》、《诗仙李白》、《李清照》孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》隋丽娟:《慈禧》孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《扁鹊》毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》马 骏:《二战人物》刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游》姚淦铭:《老子》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》方尔加:《孔子》、《汉代国策风云》李 蕾:《红旗渠的故事》周思源:《周思源评说红楼梦》、《正品三国人物》吴建民:《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》马未都:《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》

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